محتويات
امن الرسول بما انزل اليه من ربه
امن الرسول بما انزل اليه من ربه هي آية من الآيتين في خواتيم سورة البقرة وهذه السورة من السورة العظيمة وذات الفضل الكبير، ورغم أن سورة البقرة لها فضلها العظيم إلا أن خواتيمها لها فضلها المختلف عنها.
هي من الآيات التي بين فيها الله سبحانه وتعالى أساسيات هذا الدين، فالله سبحانه وتعالى يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم آمن بما أنزل عليه من الله سبحانه وتعالى هو المؤمنون معه من أجل رضا الله وتحقيق ما أراده من عباده.
[almrsal_inner_post 1171898]
تكملة الآيات تشير إلى أن الله سبحانه وتعالى يشير إلى أنه لم يكلف البشر بالأشياء التي شرعها لهم مالوا يطيقوا، بل كلفهم بكل ما يستطيعون وأنهم يستطيعوا فعل ذلك دون أن يحدث لهم شيء.
هي من الآيات التي توضح ثمرة السمع والطاعة لله سبحانه وتعالى، حيث خفف الله عنهم بعض الأشياء مثل النسيان والخطأ، وأنه لن يحملهم مالا طاقة لهم به، لذلك هذه الآيات لها فضل كبير وفوائد عظيمة.[1][2]
سورة البقرة اية امن الرسول بما انزل إليه من ربه
{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِاملاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}.
سبب نزول هذه الآية
سبب نزول هذه الآية هي الآية التي قبلها، حيث قال الله سبحانه وتعالى: {لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدو ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير}، فعندما نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعها الصحابة رضوان الله عليهم كان وقعها عليهم ثقيل للغاية.
سبب ذلك أنهم كانوا يشعرون أن العبادات مثل الصلاة والصوم ثقيلة عليهم وعندما نزلت الآية كانت أثقل عليهم من العبادات لذلك ذهبوا إلى الرسول ليبثوا له خواطرهم تجاه الأمر.
قال لهم الرسول: أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا، قولوا: سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير، فقالوا: سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير، لذلك أنزل الله هذه الآيات بعدها وذلك ليبين ما يفعله الرسول وصحابته وأنهم مؤمنون بكل شيء وكل ما أنزل على محمد، ولهذا خفف الله عنهم حينما غفر لهم نسيانهم.[1]
ما معنى آمن الرسول بما انزل إليه من ربه والمؤمنون
آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون، هذه تدل على أن الرسول صحابته آمنوا بكل ما أنزل على على الرسول من شرائع وتكاليف دون التذمر لتركها، حيث أنهم لم يناقشوا الرسول فيها، كما أنهم آمنوا بالله ورسله كلهم والملائكة والكتاب والنبيين واليوم الآخر، وهذا ما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم للدعوة من أجله.
هذه الآية هي حث على الإيمان بالله وعبادته وحده دون اتخاذ قرابين أو وسطاء، فالتوحيد هو أصل الديانات السماوية وهو أصل القرآن كله، وحث على أن نقول سمعنا وأطعنا دون مناقشة أو اعتراض على ما أنزله الله سبحانه وتعالى.
الله سبحانه وتعالى لا يكلفنا ما لا نطيق، فهو الذي خلقنا وهو الذي نعبده ويجب أن نعبده حق العبادة لأنه الله الذي خلقنا وسوانا، لذلك عندما قال المؤمنون للرسول أنهم لا يطيقون العبادة وأنها مشقة أنزل الله هذه الآيات ليبين لهم أنهم يستطيعون القيام بها وأنهم قادرون على تحقيق ذلك لأنه يعرفهم ويعرف مقدار قوتهم ومقدرتهم على القيام بالطاعة والعبادة بالإضافة إلى الأشغال المختلفة الأخرى.[3]
ما هو فضل قراءة آخر آيتين من سورة البقرة
- فتح باب السماء لنزولها.
- الأمن من كل مكروه.
- تطرد الشياطين.
- أعطيت يوم الإسراء والمعراج.
- أعطيت من بيت كنز.
- خاصة بأمة الإسلام.
لخواتيم سورة البقرة فضل عظيم، ومن فضلها:
فتح باب السماء لنزولها: من فضائل هذه الآيات أن باب السماء قد فتح لنزولها ولم يحدث هذا من قبل قط، حيث فتح باب السماء وتزل منه ملك لم ينزل إلى السماء الدنيا من قبل، ثم قال: “أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته”.
الأمن من كل مكروه: من فضائل خواتيم سورة البقرة أن الإنسان آمن تمامًا إذا قرأها، فالرسول صلى الله عليه وسلم قال:”الآيتان في آخر سورة البقرة، من قرأهما في ليله كفتاه”.
تطرد الشياطين: من فضائل سورة البقرة نفسها أنها تطرد الشياطين من البيت، والفضل الخاص لخواتيم سورة البقرة أنها لو قرأت في بيت لمدة ثلاث ليالٍ لم يقرب هذا البيت الشياطين أبدًا.
أعطيت يوم الإسراء والمعراج: واحدة من الخصائص التي تعطي لهذه الآيات ميزتها وتعطيها فضلها أنها أعطيت للرسول يوم الإسراء والمعراج، يوم أعطاه الله سبحانه وتعالى الصلوات الخمس وسورة الفاتحة.
أعطيت من بيت كنز: أخذها الرسول صلى الله عليه وسلم من بيت كنز وهذا البيت موجود تحت العرش لذلك لها مكانة عظيمة، كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخذها ولم يأخذها أي من الأنبياء قبله أبدًا.[4]
الفوائد في أواخر سورة البقرة
- الثناء على الرسول والمؤمنين.
- تبيان أركان الإسلام.
- ذكر صفات المؤمنين.
- رحمة الله بالأمة.
- الخواطر لا نحاسب عليها.
- الإلحاح في الدعاء.
من الفوائد التي يمكن استنباطها من خواتيم سورة البقرة:
الثناء على الرسول والمؤمنين: أثنى الله في هذه الآيات على الرسول والمؤمنين بسبب طاعتهم له وعدم عصيانه، فالرسول صلى الله عليه وسلم هو والصحابة عندما رأوا مشقة الطاعة والعبادة من ذكر وصلاة وصوم لم يتركوها بل استمروا عليها استجابة لله سبحانه وتعالى. حيث
تبيان أركان الإيمان: جاءت هذه الآيات مجملة لأركان الإيمان التي ذكرت في حديث جبريل عليه السلام، حيث بين الله سبحانه وتعالى أن المؤمنون آمنوا بالله ورسله وكتبه والملائكة، كما أنهم آمنوا باليوم الآخر والقدر اللذان ذكرا في آيات أخرى في كتاب الله.
ذكر صفات المؤمنين: المؤمنون برسالة سيدنا محمد لم يكونوا مثل بني إسرائيل الذين قالوا سمعنا وعصينا بل هم من الذين قالوا سمعنا وأطعنا، وهذه من صفات المؤمنين التي ذكرت في هذه الآية.
رحمة الله بالأمة: تضمنت الآية جزء من رحمة الله بأمة الإسلام حينما قال أنه لا يكلفهم ما لا يطيقون، بل يكلفهم كل ما يطيقونه من عبادة وأشياء دنيوية وهكذا، فالله سبحانه وتعالى هو الذي خلقنا ويعلم قدرتنا.
الخواطر لا نحاسب عليها: من رحمة الله بعباده أنه لا يحاسبنا على الخواطر التي نحلم بها أو نتحدث بها مع أنفسنا، كما أنه لا يؤاخذنا بالنسيان هو فقط يؤاخذنا بما نفعل فالأفعال هي الأساس في هذا الأمر.[4]
