محتويات
انت تحافظين على الصلاة الضمير انت
انت تحافظين على الصلاة الضمير انت ضمير يدل على المفرد المؤنث المخاطب.
والضّمير أنَتِ من ضمائر الرفع المنفصلة التي تأتي في الجملة بمحل رفع مبتدأ غالباً، والضمائر المنفصلة تنقسم إلى ثلاثة أقسام بحسب دلالة كلٍ منها فمنها للمتكلم، ومنها للمخاطب، ومنها للغائب.
وأنتِ يدل على المفرد المؤنث المخاطب، غالباً ما يأتي في أول الجملة، ويبنى على حركة آخره وهي (الكسرة)، ويعرب في محل رفع مبتدأ، ولا يأتي إلا في محل رفع لأنه ضمير رفع منفصل.
ما هي ضمائر الرفع المنفصلة
ضمائر الرفع المنفصلة نوع من أنواع الضمائر باللغة العربية، سميت منفصلة لأنها لا تتصل بغيرها من الكلمات في الجملة نحوها نحو الاسم.
تكون ضمائر الرفع المنفصلة في الجملة مبنية على حركة آخرها، فإذا كانت حركة آخرها الفتحة قلنا مبني على الفتح، وإذا كانت حركة آخرها الضمة قلنا مبني على الضم، وإذا كانت حركة آخرها الكسرة قلنا مبني على الكسر، وإذا كانت حركة آخرها السكون قلنا مبني على السكون.
ويعرب في محل رفع مبتدأ غالباً، فهي ضمائر رفع، ولا تأتي إلا في محل رفع، وتقسم هذه الضمائر إلى ثلاث أقسام من حيث دلالة كل منها، وهذه الأقسام هي (المخاطب – الغائب – المتكلم)، كل منها فيه ضمائر للمذكر والمؤنث المفرد والمثنى والجمع، وهذه الضمائر هي:
للغائب: هو، هي، هما، هم، هن، للمخاطب: أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن، للمتكلم: أنا، نحن.
دلالات ضمائر الرفع المنفصلة
تختلف دلالة كل ضمير من ضمائر الرّفع المنفصلة، وهذه الدلالات تكون لبيان استخدام الضمير في الجملة للمذكر والمؤنث، وفي حالات الإفراد والتثنية والجمع، وفيما يأتي يتم عرض دلالات كل ضمير من هذه الضمائر: [1]
| الضمير | القسم | الدلالة |
| أنا | المتكلم | للمفرد المتكلم. |
| نحن | المتكلم | جمع المتكلم. |
| هو | غائب | مفرد مذكر غائب. |
| هي | غائب | مفرد مؤنث غائب. |
| هما | غائب | مثنى مذكر ومونث غائب. |
| هم | غائب | جمع مذكر غائب. |
| هن | غائب | جمع مؤنث غائب. |
| أنتَ | مخاطب | مفرد مذكر مخاطب. |
| أنتِ | مخاطب | مفرد مؤنث مخاطب. |
| أنتما | مخاطب | مثنى مذكر ومونث مخاطب. |
| أنتم | مخاطب | جمع مذكر مخاطب. |
| أنتن | مخاطب | جمع مؤنث مخاطب. |
أمثلة على ضمائر الرفع المنفصلة
الضمائر المنفصلة تأتي في محل رفع دوماً، وغالباً تكون في محل رفع مبتدأ، فيما يلي مثال على كل ضمير من ضمائر الرفع المنفصلة:
أنا: أناْ طالب في الصف الرابع.
نحن: نحنُ بناة الأجيال صناع المستقبل.
هو: هوَ مهندسٌ بارعٌ في عمله.
هي: هيَ ممرضة متفانية في عملها.
هما: هُما شخصيتان اعتباريتان في المجتمع، هُما مدرسين مشهورين.
هم: الأطفال همْ ثروة حقيقة، همْ بناة الوطن.
هن: هنَ المعلمات بناة الأجيال.
أنتَ: أنتَ تحب لعب كرة القدم.
أنتِ: أنتِ تهوين الرسم كثيراً.
أنتما: أنتما تلميذان مجتهدان، أنتما شخصيتان مرموقتان.
أنتم: أنتم صناع الغد المشرق، أنتم الأطفال مجد الأمة.
أنتنَ: أنتنَ ممرضات ماهرات تقدمن قصارى جهدكم لشفاء مرضاكن.
كيف تعرب ضمائر الرفع المنفصلة
تعرب ضمائر الرفع المنفصلة بحسب موقعها في الجملة، وتأتي في محل رفع دوماً، وتبنى على حركة آخرها.
تأتي ضمائر الرفع في محل رفع مبتدأ أو خبر أو فاعل في حالات نادرة، فيما يلي مثال معرب لكل منها:
فِي محل رفع مبتدأ: أنتِ تُحافظين على الصّلاة، يعرب أنتِ: ضمير رفع منفصل مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ.
في محل رفع خبر: الأطفال همْ ثروة حقيقية، يعرب الضمير همْ: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع خبر.
فِي محل رفع فاعل: سامر لاعب كرة قدم ماهر، يلعب هوَ ورفاقه بروح التعاون، يعرب الضمير هوَ: ضمير رفع منفصل مبني على الفتحة في محل رفع فاعل. [2]
تدريبات على ضمائر الرفع المنفصلة
فيما يلي مجموعة من التدريبات على ضمائر الرفع المنفصلة:
حدد ضمير الرفع المنفصل، ودلالته في الجمل التالية:
- أنتَ طالب مهذب.
- الشهداء همْ أنبل بني البشر.
- نحنُ نشارك يداً بيد في بناء الوطن.
في الجملة الأولى: الضمير: أنتَ، دلالته: مفرد مذكر مخاطب.
فِي الجملة الثانية: الضمير: هم، دلالته: جمع مذكر غائب.
في الجملة الثالثة: الضمير: نحن، دلالته: جمع مذكر متكلم.
أعرب ضمائر الرفع المنفصلة التي تم استخراجها في السؤال السابق.
أنتَ: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
همْ: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع خبر.
نحنُ: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
أمثلة على الضمائر المنفصلة من القرآن
فيما يلي مجموعة من الأمثلة عن ضمائر الرفع المنفصلة في القرآن الكريم في كل حالة من حالات الضمير:
في حالة المتكلم: على ضمير المتكلم أنا: {لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ}. [3]
في حالة المخاطب: على ضمير المخاطب أنتَ: {وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ}. [4]
في حالة الغائب: على ضمير الغائب هي: {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}. [5]

