من عجائب اللغة العربية

كتابة: Riyam Tawfeeq آخر تحديث: 19 أبريل 2021 , 17:38

10 عجائب لــ اللغة العربية

من روائع اللغة العربية و احد عجائب اللغة العربية هو ان في اللغة العربية يوجد اكثر من اثنة عشر مليون كلمة ، فهي لغة القران الكريم ، و كل مجالات اللغة العربية سواء كانت شعر او نثر او باقي المجالات الاخرى ، و كذلك تمتاز اللغة العربية بمرونتها .

يوجد للغة العربية الكثير من العشاق و المريدين ، فاللغة العربية ميدان للتحدي و المبارزة ، و يوجد لو رونق خاص يكون سبب في جذب الابصار ، و الاسماع .  و كل من يقراء اللغة العربية يصبح متعطشا لتعلم المزيد من عجائبها و غرائبها و تاريخ اللغة العربية   ، و منذ القدم كان القدماء و خاصتا الادباء يتفننون إظهار خصائص اللغة العربية ، و التي يستمر بإظهارها الادباء الحديثين .

بلاغة الكلمة 

يوجد الكثير من الامثلة عن بلاغة اللغة العربية و منها ؛

  • الكلمات التي تقرأ من الاتجاهين اليسار ، و اليمين و تعطي نفس الكلمة على سبيل المثال خوخ ، و ليبيا ،  و توت ، و باب ، و ليل .
  • الكلمة فأسقيناكموه : هذه الكلمة مكون من لفظ واحد فقط ، و يوجد بها فعل ، و فاعل ، و حرف عطف ، و مفعول به اول ،  و مفعول به ثاني .
  • ابيات تقرأ من اليمين ، و لم يمكن قرأتها من اليسار على سبيل المثال ابيات القصيدة الرجبية ، عند قراتها من اليمين يكون المقصود بها مدح  ؛  حلموا فما ساءَت لهم شيم سمحوا فما شحّت لهم مننُ سلـموا فـلا زلّت لهم قدمُ رشـدوا فــلا ضـلّت لهم سـننُ
  • نفس هذه الابيات اذا تمت قراءتها من اليسار سوف تعطي معنى الهجاء ؛     مننٌ لهم شحّت فما سمحوا شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا سننٌ لهم ضلّت فلا رشـدوا قـدمٌ لهم زلّت فــلا سلموا 

وايضا في هذه القصيدة للشاعر  إسماعيل بن ابي بكر المقري ، من اليمين إلى اليسار في المدح ؛

طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا ….. رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ

وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ …. سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ

جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا …. حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا

و من اليسار إلى اليمين في الذم ؛

رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ .. حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا

عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا … خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا

كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ … كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا

ابيات تقرأ طرديا و عكسيا من دون ان تتغير

  • قد حلا كاذب وعد تابع لعبا تدعو بـذاك الحـدق
  • قبسٌ يدعو سناه إن جفا فجناه انس وعد يسبق
  • قر في إلف نداها قلبه بلقاها دنف لا يفرق

خطبة كاملة من دون نقاط

الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار ، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه

وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه ، أرسل محمدا علما  للإسلام ، وإماما للحكام ، ومسدد .

خطبة من دون حرف الألف

خطبة الامام علي عليه السلام ؛ (( حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه،وتمت كلمته، ونفذت مشيئته، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته، متخضع لعبوديته، متنصل من خطيئته،

متفرد بتوحده، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه، ونستعينه ونسترشده ونستهديه، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن، وفردته تفريد مؤمن متيقن، ووحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه،

جلَّ عن مشير ووزير، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ، رب معتزز بعزته، متمكن بقوته، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر، ولم يحط به نظر قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد و بَعُد فقرب،

يجيب دعوة من يدعوه، ويرزقه ويحبوه، ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مونقة، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله.))

قصيدة المدح و الهجاء 

مثل قصيدة المدح لنوفل بن دارم ، في هذه القصيدة اذا اكتفى القارئ بقراءة اول شط من كل بيت ، فان القصيدة ستصبح هجاء :

إذا أتيت نوفل بن دارم

أمير مخزوم وسيف هاشم

وجــدته أظلم كل ظــالم

على الدنانير أو الدراهم

وأبخل الأعراب والأعـاجم

بعـــرضه وســره المكـاتم

لا يستحي مـن لوم كل لائـم

إذا قضى بالحق في الجرائم

ولا يراعي جانب المكارم

في جانب الحق وعدل الحاكم

يقرع من يأتيه سن النادم

إذا لم يكن من قدم بقادم

قصيدة الهجاء ؛

إذا أتيت نوفل بن دارم

أمير مخزوم وسيف هاشم

وجــدته أظلم كل ظــالم

على الدنانير أو الدراهم

وأبخل الأعراب والأعـاجم

بعـــرضه وســره المكـاتم

لا يستحي مـن لوم كل لائـم

إذا قضى بالحق في الجرائم

ولا يراعي جانب المكارم

في جانب الحق وعدل الحاكم

يقرع من يأتيه سن النادم

إذا لم يكن من قدم بقادم

القراءة طرديا و عكسيا من دون تغير

  • قد حلا كاذب وعد تابع لعبا تدعو بـذاك الحـدق
  • قبسٌ يدعو سناه إن جفا فجناه انس وعد يسبق
  • قر في إلف نداها قلبه بلقاها دنف لا يفرق .

ابيات قصيدة من دون نقاط للحروف

  • الحمد لله الصمد حال السرور والكمد … الله لا اله إلا الله مــولاك الأحد
  • أول كل أول أصل الأصول و العمد … الحول والطول له لا درع إلا ما سرد  .

ابيات تقرأ بدون تحريك الشفاه 

  • قطعنا على قطع القطا قطع ليلة‎ … سراعا على
  • الخيل العتاق اللاحقي .

ابيات تقرأ بدون تحريك اللسان 

  • آب همي وهم بي أحبابي … همهم ما بهم وهمي مابي .

قراءة البيت بالمقلوب حرفا حرفا

هذا يعني ان البيت يقرأ من كلا الطرفين كلمة كلمة هكذا ؛

مودته تدوم لكل هول … وهل كل مودته تدوم .

و في احد الرسائل في القدم كان رجل من المسلمين قد تم اسره من قبل المسلمين ، فطلبوا الروم من هذا الرجل ان يقوم بارسال رسالة الى قائد المسلمين ليشجعه حتى يأتي كي ينصبوا لهم فخا  ، فقام بكتابة رسالة اذا تمت قراتها من اليمن كان تشجيع ، و اذا قرأت من اليسار كانت تحذير ، و الرسالة هي نصحت فدع ريبك ودع مهلك هذا اذا تمت قرائتها من اليمين  ، و اذا قرات من اليسار تكون الشمال كان تحذيراً للمسلمين .

و ايضا يوجد احرف لوحدها تدل على فعل منها

  • ع : يعني وعي القول و إدراكه .
  • ق : تعني الوقاية .
  • م : من الأيماء .
  • ر : بمعنى النظر .[1]

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق