هل تنطق همزة القطع في بدء الكلام ووصله

كتابة: Dina Ahmed آخر تحديث: 13 يونيو 2022 , 00:45

تنطق همزة القطع في بدء الكلام ووصله

من المتعارف عليه في اللغة العربية أن الهمزة نوعان، همزة وصل وهمزة قطع، فهمزة القطع هي التي يتم كتابتها والتلفظ بها في كل الأحوال ويتم تميزها من خلال العلامة المرسومة فوق الألف وهذا في كل الحالات سواء كانت حالة الضم أو الفتح، أو حتى ترسم تحت حرف الألف في حالة الكسر، ويتم نطق همزة القطع في بدء الكلام ووصله، وقد أشار الشيخ الطيبي في متن موضحًا همزة القطع فقال: [1] [2]

وهمزة تُثبت في الحالين همزة قطع نحو أبيضين

وهمزة تثبت في البدء فقط همزة وصل نحو قولك النمط

همزة القطع تكون في

يعاني الكثير من الكتاب الجدد من عدم القدرة على التمييز بين همزتي القطع والوصل، وخاصة في أول الكلام ولكي نتمكن من معرفة مكان همزة القطع وأين تكون لابد أن يكون ذلك في صورة مقارنة بين همزة القطع والوصل لزيادة الفهم ولمعرفة مواضع همزة القطع بالضبط، وفيما يلي سوف نسرد تفرقة بسيطة بين الهمزتين لمعرفة مكان تواجدهما:

  • أولًا سوف نلاحظ أن همزة القطع تكون ساكنة أو متحركة بحيث يمكن أن تأتي في موضع الضم أو الكسر، أو الفتح تأتي همزة القطع ساكنة أو متحركة، أما همزة الوصل لا تأتي إلا متحركة دائمًا ولا تأتي ساكنة أبدًا.
  • تأتي همزة القطع في بدء الكلام وأثناء وصله، أما إذا نظرنا إلى همزة الوصل فسوف نجد أنها تأتي فقط في بدء الكلام.
  • تكون همزة القطع في أول الكلمة، ووسطها، وطرفها، بينما سوف نلاحظ أن همزة الوصل تأتي دائمًا في  ه أول الكلمة فقط.
  • تأتي دائمًا همزة القطع مع الفعل المضارع، والفعل الرباعي، والماضي الثلاثي، وكل منهم له حالته الخاص وسوف نوضح ذلك بالأمثلة فيما بعد، أما همزة الوصل فسوف تجد أنها لا تأتي مع الأفعال.
  •  تأتي همزة القطع أيضًا مع الأسماء، والأفعال، والحروف، أما همزة الوصل فتأتي معهم ولكن تحت ظروف معينة وفي مواضع مدروسة.
  •  همزة القطع دائمًا ما تكون أصلية، أو زائدة، بينما نجد أن همزة الوصل لا تكون إلا زائدة. [3]

جميع الحروف همزتها همزة قطع ما عدا

سوف نجد أن جميع الحروف تبدأ بهمزة قطع ما عدا عدة أسماء وحروف مختصرين فقط على همزة الوصل، كما أن أحيانًا ما نجد تلك الحروف تأتي مع همزة القطع في أول الكلام فقط، ولكن ليست المقصورة على همزة الوصل، وفيما يلي سوف نتعرف جميع الحروف التي تأتي مع همزة القطع، والحروف التي لا تأتي معها أبدًا:

  • تأتي همزة القطع مع جميع الأسماء ما عدا تلك الأسماء العشرة وهم، اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ابنم، ايم الله، است.
  • تأتي أيضًا همزة القطع مع جميع الأفعال المبدوءة بهمزة المضارع وذلك سواء ذلك الفعل ثلاثي أو رباعي أو خماسي، مثل أدرس، أكتب، أقرأ، أكل، ولا تأتي مع الأفعال الخماسية أو السداسية.
  • تأتي أيضًا مع الضمائر  مثل أنا أنت أنتم أنت، أنتما، وغيرهما من الضمائر.
  • تأتي همزة القطع في الأفعال الثلاثية مثل اَبى، أوى، أمر، أخذ، وغيرهما من الأفعال.
  • وفي الفعل الماضي الرباعي مثل أعلم أذكر، أحسن، أسلم.
  • أما في حالة الأمر فتأتي مع الفعل الرباعي مث أسرع، أنهض، أجلس، وغيرها من الأفعال.
  • وسوف نجدها أيضًا في مصدر الفعل الرباعي مثل، إنجاز وإكرام إفهام.
  • أما بالنسبة للحروف فتأتي مع جميع الحروف الموجودة مثل أن، وإن، إلى، إذًا. [2]

أمثلة على همزة القطع

  • همزة القطع المفتوحة.
  • همزة القطع المكسورة.
  • همزة القطع المضمومة.

توجد همزة القطع في عدة مواضع كما ذكرنا وفيما يلي سوف نتعرف على كل موضع بالأمثلة:

همزة القطع المفتوحة:

  • الفعل الماضي الثلاثي المبني للمجهول مثل في قوله تعالى: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه) وفي قوله تعالى: (أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم) 
  • الفعل الماضي الرباعي المبني للمعلوم مثل في قوله تعالى: (ألهاكم التكاثر) وقوله جل وعلا: (وأوحى ربك إلى النحل) وقوله تعالى: (إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده) وقوله تعالى: (إنه ربي أحسن مثواي).
  • الفعل المضارع مثل في قوله تعالى: (إني أرى في المنام أني أذبحك) وقوله تعالى: (وأن أعمل صالحا ترضاه) وقوله تعالى: (إنني معكما أسمع وأرى).

همزة القطع المكسورة:

  • الفعل الماضي رباعي المصدر، مثل في قوله تعالى: (فكفارته إطعام عشرة مساكين) وقوله تعالى: (ويخرجكم إخراجا) وقوله تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا) وقوله تعالى: (إنا أنشأناهن إنشاء) وقوله: (كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام).
  • الفعل الماضي ثلاثي المصدر، مثل في قول الله تعالى: (تنـزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر) وقوله سبحانه وتعالى: (ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه) وقوله تعالى: (وقالوا هذا إفك مبين) 

همزة القطع المضمومة:

  • الفعل المضارع ثلاثي المصدر، مثل قوله تعالى: (وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله).
  • الفعل المضارع المضعف ثلاثي المصدر مثل في قوله تعالى : (وما أبرئ نفسي).
  • الفعل الماضي المبني للمجهول ثلاثي المصدر، مثل في قوله تعالى: (وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا). [3]

شكل همزة الوصل

همزة الوصل أو كما يسمونها ألف الوصل، شكل من أشكال الهمزة ولكن غير المكتوبة، ولكن يتم رسمها على شكل ألف دون همزة غير مكتوبة، ويتم التلفظ بها إذا جاءت في أول الكلمة حينها ينطق بها، أما في حالة وقوعها في وسط الكلام فلا يتم لفظها، فبختصار، همزة الوصل، من الهمزات التي تنطق في بدء الكلام وتسقط عند الوصل، وقد تم تسميتها بهمزة الوصل لأن يتم التوصل بها إلى الساكن الواقع فقط في أول الكلام، وذلك أيضًا لأن الأصل في الوقف هو السكون، والأصل في الابتداء يكون بالحركة، ولذلك نجد أنه عندما يقع ساكن في أول الكلمة التي يُراد الابتداء بها، فيجب الإتيان أولًا بهمزة الوصل، ولذلك سوف نجد أن الخليل بن أحمد الفراهيدي قد سماها سلم اللسان، تأتي همزة الوصل في الأفعال والأسماء، فإذا أتت في اسم فيجب أن يكون الاسم مُعرف بألف ولام، أو يكون منكرًا، فإن كان معرف بالألف واللام، مثلما جاء في قول الله تعالى: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) [الفاتحة: 2]، فهنا تكون بفتح الهمزة. [1]

مواضع همزة الوصل

  • الأفعال.
  • الأسماء.

كما ذكرنا من قبل أن همزة الوصل من الممكن أن تقع في الأسماء والأفعال والحروف، ولكل منهما موضعها فيه، وفيما يلي سوف نتعرف على مواضع همزة الوصل بالتفصيل:

الأفعال: همزة الوصل تختلف عن همزة القطع في عدة نقاط ومن ضمنها أنها تأتي مع الفعل الماضي والأمر فقط، وإليك الأمثلة:

  • في الفعل الماضي تأتي مع الفعل الخماسي والسداسي فقط مثل:

الفعل الخماسي: قول الله تعالي في القرآن الكريم في كلمة (اصْطَفَى)، من قوله تعالي: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا) [آل عمران]، و قوله (ابْتُلِيَ) من قوله تعالى: (هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ) [الأحزاب: 11].

الفعل السداسي: يأتي في قول الله تعالى: (ادْعُ) وقوله تعالى (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ) وقوله: (اضْرِبْ) من قول الله عز وجل(اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ) وكلمة (اذْهَبْ من قوله تعالى: (اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ) [النمل: 28].

الأسماء: تأتي همزة الوصل في عشرة أسماء في اللغة العربية وقد وردت أيضًا في القرآن الكريم، وقد وضحنا من قبل أن تلك الأسماء لا تأتي أبدًا مع همزة القطع وهي:

  • ابن، ومثله في القرآن الكريم (عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ).
  •  ابنة، ومثله في القرآن الكريم (وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ).
  •  امرؤ، كقوله تعالى: (إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ).
  •  امرأة، كقوله تعالى: (وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ).
  •  اثنين، كقوله تعالى: ( ثَانِيَ اثْنَيْنِ).
  •  اثنتي، كقوله تعالى: (نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ).
  •  اسم، كقوله تعالى: (وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ).
  •  ابنم، وهي كلمة ابن ولكن بزيادة الميم.
  • ايم الله وهو أسلوب قسم.
  •  است، أي الدبر. [4]

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

زر الذهاب إلى الأعلى