محتويات
بئس الخلق النفاق المخصوص بالذم هو
النفاق .
أسلوب الذم هو أحد الأساليب التي يتم استخدامها في حالة رفضنا لشئ أو عدم تقبلنا لصفه ما أو في حالة تواجد أمر يستحق الذم والهجاء [1] .
أركان أسلوب الذم تتمثل في “بئس الخلق النفاق” أو “لا حبذا النفاق” في المثال التوضيحي الأول كان الفعل بئس، أما المثال الثاني بالفعل هو لا حب، والفاعل في المثال الأول هو الخلق، أما بالنسبة للمثال الثاني فهو ذا، والمخصوص بالذم في كلا منهما هو النفاق .
يمكننا استنتاج أركان أسلوب الذم من الأمثلة التي تم توضيحها، حيث أن الأسلوب يتكون من ثلاثة أركان، وهما فعل الذم الذي يتم التعبير عنه بئس ولا حبذا، والركن الثاني هو الفاعل، والركن الثالث هو المخصوص بالذم .
صور لفاعل المدح والذم بحب ولا حب حبذا البهجة والسرور، ويكون ذا هنا اسم إشارة مبني في محل رفع فاعل .
لا حبذا الجشع والطمع ويكون ذا هنا اسم إشارة مبني في محل رفع فاعل .
أما بالنسبة لصور الفاعل مع بئس ونعم فهو يتواجد على مجموعة من الصور، وبلغ عددها اربعة:
- معرف بأل .
- معرف بالإضافة إلى ما فيه ال .
- الأسماء الموصولة ما ومن
- أن يكون الفاعل ضمير مستتر ويتم تقديره .
إعراب نعم وبئس
يتم إعراب جميع الأسماء المخصوصة بالمدح على أنهما مبتدأ مؤخر مرفوع أو خبر لمبتدأ مرفوع وهو مرفوع أيضا علامات رفع كلا من المخصوص بالمدح والمخصوص بالذم [2] :
- الضمة في حالة كونه مفرد .
- الألف في حالة كونه مثنى .
- الواو في حالة كونة جمع مذكر سالم .
إعراب أسلوب المدح والذم: تتعدد الأشكال التي يتواجد عليها الفاعل الخاص بكلا من نعم وبئس، وبلغ عدد تلك الأشكال أربعة، وتتمثل في الآتي:
الشكل الأول يأتي فيه الفاعل معرف عن طريق أل التعريف مثل نعم الأستاذُ الحليمُ، نعم البنت الخلوقة، بئس الغنيُّ البخيلُ، نعم الخلق الحلم، بئس الشراب الخمر، نعم الشراب الماء، نعم الصحاب ابو بكر .
الشكل الثاني يأتي فيه الفاعل مضافا إلى ما يتم تعريفه بـأل، مثل بئس سلوك الإنسان الغدر، نعم طالبُ العلمِ المجتهد، بئس صاحبُ المالِ المتكبرُ، بئس رفيق الدرب العاصي، بئس خلق الرجل الكذب .
الشكل الثالث يأتي فيه الفاعل على هيئة ضمير مستتر ذا حجم واجب، مع وجوب كلمة نكرة تليه لكي تقوم بتفسيره، مثل نعم تلميذا المتفوق، نعم خلقا الأمانة، بئس خلقا الغدر، وتلك الامثلة جاء فيها الفاعل ضمير مستتر تم تقديره بهو .
الشكل الرابع يأتي فيه الفاعل مميزا بـ ( من او ما )، ومن الأمثلة عليه بئس ما يفعلُ المنافقين، نعم ما تفعله القراءة، بئس ما تدعمه الخيانة، بئس من تصادقه المنافق، نعم من ترافقه الأمين، وجاءت ما نكرة في محل نصب وذلك وفقا لكونها تمييز .
إعراب المخصوص بالمدح والذم: إن كلا من المخصوص بالمدح أو المخصوص بالذم في حالة رفع دائمًا وذلك لانهما يُعربى اعراب مبتدأ، ومن الامثلة التوضيحية:
نعمَ العملُ الصالح: يجب أن ننتبه إلى أمر هام وهو أن حذف المخصوص بالمدح أو الذم أمر يتكرر وجوده، وهو جائز، في حالة تقديم ما يتم الاشارة إليه في الكلام .
نماذج أسلوب المدح والذم
نماذج إعراب أسلوب المدح والذم:
نعمَ المعلمُ عليٌّ
نعم هو فعل ماض جامد يستخدم للدلالة على المدح مبني على الفتحة الظاهرة المتواجدة بآخره .
المعلم فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة المتواجدة بآخره .
علي مخصوص بالمدح وهو المبتدأ المؤخر المرفوع وعلامة رفعه الضمة .
بالنسبة للجملة الفعلية المكونة من نعم وفاعلها في محل رفع خبر مقدم .
بئس خلقا الفتنةُ
بئس هو فعل ماض جامد يستخدم لإنشاء الذم مبني على الفتحة الظاهرة المتواجدة بآخره .
الفاعل ضمير مستتر وحكمه وجوبا و تقديره هو .
خلقا تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المتواجدة بآخره .
الفتنة مخصوص بالذم وهو مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة الفعلية المكونة من بئس وفاعلها في محل رفع خبر مقدم .
حبذا الاجتهاد
حب هو فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني على الفتحة الظاهرة المتواجدة بآخره .
ذا هو اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل .
جملة حبذا في محل رفع خبر مقدم .
الاجنهاد مخصوص بالمدح وهو مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة المتواجدة في آخره .
