محتويات
عبارات عن الناس الخبيثة
- لا يوجد انسان خبيث سعيد.
- طريقة الأناس الخبثاء في الحياة الشر، الكراهية والحسد.
- الأيادي الشريرة والعقول الخبيثة هي السم الذي يسري في مجتمعاتنا.
- لا يوجد قوة تصلح فساد قلب الخبيث واللئيم.
- الخبثاء يفارقون الحياة وحيدين لا يصحبهم سوى خبثهم.
- الناس الخبيثة تقويها الأفكار الشريرة وتعزز طباعهم المؤذية.
- أصبح الكون يدور حول أكثر الأشخاص خبثاً وشراً، فهو الذي يتولى زمام الأمور.
- الأشرار يساندون بعضهم البعض والحمقى يساعدونهم.
- الخبثاء يتغذون على طهر الأنقياء وعفاف قلوبهم.
- الخبث والنوايا الشريرة أصبحت أقصر الطرق في الحياة، لأن الخبث أسهل بكثير من الفضيلة.
- الناس الخبيثة دائماً مثل الأطياف الشريرة يشاركونا مائدتنا وأفكارنا.
- كل من يمتلك طابع الخبث لديهم قبل شرير مدمر لكل جميل.
- سعادة الناس الخبيثة تأتي من كسر وطعن القلوب الطيبة.
- تحت جلود الناس الخبيثة يوجد قتلة، كاذبون، منافقون، خونة وأكلي لحوم البشر.
- لا يدرك الشرفاء عواقب التعامل والثقة بالخبثاء.
- لكل طريق منعطف، لذلك مصير الأشخاص الخبيثة له نهاية.
- كل ما هو خبيث بدأ بالبراءة ثم تحول لفساد وشر يدمر من حوله.
- الخبثاء وخاصةً المرأة الشريرة مخزن الكوارث.
- الخبثاء أقسموا على الحنث بالعهود وخيانة الأمانة.
- الفضيلة يكرها الناس الخبثاء بنفس القدر الذي يحبها الصالحون.
- القصص المفبركة والكذب هي مكونات عقلية الناس الخبيثة.
- هناك الكثير من الأشرار الذي لا يجب التعامل معهم سوى بالقوة.
- الخبثاء لا يمتلكون الوقت للقراءة، لربما هذا السبب وراء شرورهم.
- الله قادر على تحويل النوايا الخبيثة إلى بركات للشرفاء.
- الناس الخبيثة لا يحتاجون الحب لأنه يشعرهم بمدى شرهم.
- لا يمكن للبشر أن يصبحوا قديسين إلا إذا حصلوا على فرصة أن يكونوا اشراراً.
- ليس ضرورياً أن يكون الناس خبثاء، يكفي أن يكونوا ضعفاء.
- كن من الطيبين وتحمل أذى الناس لك خيراً من أن تكون خبيثاً تؤذي كل من يقترب إليك.
- الخبثاء يكشفون عن نياتهم السيئة بالأقوال قبل الأفعال.
- ما يجعل الخبث يتفاقم هو وقوف الشرفاء وطيبين القلب مكتوفي الأيدي دون مقاومة.
- الخبثاء يتصرفون بشجاعة لا يتمتع بها الطيبين.
- نحن نكافئ الأشخاص الخبثاء على عدم تمتعهم باللطف والقلب الطاهر.
- الخبثاء لا يصدقون في وجود الخير أو أن هناك من يتصرف دون خداع.
- الخبثاء يطلبون الحب ممن حولهم ولكنهم في الواقع لا يحتاجون إليه.
- احترس من الناس الخبيثة فهم مثل الراعي الذي تثق به الخراف فيأكلهم في نهاية المطاف.
- تفوح الرائحة الكريهة من أعين الناس الخبيثة.
كلمات عن الناس الخبيثة
- يبقى الخبثاء كما هم حتى لو منحتهم من الحب والود أطناناً.
- لن نتعافى ابداً من النوايا الخبيثة فكل ما يخصهم يؤلمنا.
- اترك يدك عن التمسك بالخبثاء فهم مرهقين للقلب والروح.
- الناس الخبيثة هم دروس قاسية تعلمنا أن الحياة مرهقة بشكل كافي.
- ندعو الله دائماً ألا يجمعنا بخبثاء النية والأشرار.
- الخبث هو أكثر شوائب البشر قسوة ودمار.
- لا شيء يجدي مع الخبيث فكلما كنت طيباً، أزداد خبثهم وشرورهم.
- تتعدد الشخصيات والطبائع ويظل الخبث هو الأسوأ على الاطلاق.
- الناس الخبيثة نترك أفعالهم للزمن هو كفيل على تلقينهم درساً قاسياً.
- الخبث سيء عندما يأتي الغرباء والعابرين في حياتنا، لكنه الأسوأ حينما يأتي من أقرب الناس.
- الكلمات المؤلمة تجرح إذا كانت من الطيبين، لكنها عديمة القيمة والتأثير من الناس الخبيثة.
- اسألك ربي أن تجنبنا لطفاء المظهر وخبثاء النية في حياتنا.
- عندما تكون طيباً يحبك الناس ولكن يكرهك الخبثاء، لأنك تشعرهم بنقصهم.
- يميز الله الخبيث من الطيب، لذلك كن طيباً عابراً لطيفاً في حياة الناس.
- اللئيم والخبيث أشخاص يفتقرون لقيمة الصداقة والوفاء.
- تكمن نصف بشاعة العالم في كل من أو ما هو لئيم وخبيث.
- افخر بصفاء نيتك وطيبة قلبك في زمن كثر فيه الخبث والناس اللئيمة.
- لا تترك سمعك لكلمات الخبثاء لأنها مدمرة للنفوس والحياة.
- الخبثاء يعيشون بلا مبدأ ويموتون بلا شرف.
- لا يوجد قلب يحيا مع الخبث، بل هو عبارة عن الموت البطيء.
- الكلمة الخبيثة والقلب اللئيم يدمي الحياة ويعكر سعادتها.
- المواقف تتعدد ولكن يظل الخبثاء كما هم دون تغير.
- الخبثاء هم متسخى القلوب والعقول والألسنة.
- إذا لم يذق قلبك معنى الخبث، فأنت نقي القلب والروح.
- الخبثاء يتحولون إلى أناس مفترسة تنهش في عقولنا وقلوبنا.
- لا يحقد عليك وينشر نيته الخبيثة حولك إلا من يغار منك ويكرهك.
- الخبث والطيبة لا يجتمعان في نفس واحدة. [1] [2]
شعر عن الناس الخبيثة
لم يبقَ في النَّاسِ إلَّا المكرُ والملَقُ شوكٌ إذا اختبروا زهرٌ إذا رمقوا.
فَإِن دَعَتكَ ضَروراتٌ لِعِشرَتِهِم فَكُن جَحيماً لَعَلَّ الشَوكَ يَحتَرِقُ. (الإمام الشافعي)
وكم مِن حافرٍ لأخيه ليلًا تردَّى في حفيرتِه نهارًا. (عبد الله فكري)
وليس يحيقُ المكْرُ إلَّا بأهلِه وحافرُ بئرِ الغَدْرِ يسقطُ في البئرِ
وكم حافرٍ لحدًا ليدفنَ غيرَه على نفسِه قد جَرَّ في ذلك الحفرِ
وكم رائشٍ سهمًا ليصطادَ غيرَه أُصِيب بذاك السَّهمِ في ثغرة النَّحرِ. (تقي الدين الهلالي)
هززتَ له سيفًا مِن الكَيْد إنَّما تُجذُّ به الأعناقُ ما لم يجرَّدِ
يسرُّ الذي يسطو بهِ وهو مغمدٌ ويفضحُ مَن يسطو به غيرَ مُغَمدِ.
إن أخفيت الكَيْد ظفرت وسُرِرْت، وإن أظهرته افتُضِحْتَ وخِبْت. (أبو تمام)
فلا مهجة إلَّا إليك نزاعُها وما زال يُطوى عن سواك لها كَشْحُ
وليس يحيقُ المكْرُ إلَّا بأهلِه وكم موقدٍ يغشاه مِن وقدِه لفحُ. (ابن الحداد أو أبو عبد الله محمد بن عثمان)
إِذا رأيتَ نيوبَ الليثِ بارزةً فلا تظننَّ أن الليثَ يبتسمُ. (المتنبي)
لا تأمننَّ كيدَ العدوِّ فأمنُ كيدِهم غرَرْ كنْ منه.
إن كان القويَّ أو الضَّعيفَ على حذرْ. (أسامة بن منقذ)
إنَّ الغِنَى عن لئامِ النَّاسِ مَكْرُمةٌ وعن كرامِهم أدنَى إلى الكرمِ. (أبو شراعة القيسي)
واحذرْ مصاحبةَ اللَّئيمِ فإنَّه يُعْدِي كما يُعْدِي الصَّحيحَ الأجربُ.
إذا نطق اللَّئيمُ فلا تجبْه فخيرٌ مِن إجابتِه السُّكوتُ. (الشافعي)
لئيمُ القومِ يَشْتُمُني فيحظَ ولو دمَه سفكتُ لما حظيتُ.
فلستُ مُشَاتِمًا أبدًا لئيمًا خَزِيتُ لمِن يُشَاتِمُني خَزِيتُ. (مؤمل الشاعر)
واحذرْ مصاحبةَ اللَّئيمِ فإنَّه كالقحطِ في أفعالِ خيرٍ مُجْدِب. (عبد الله فريج)
وإن امرأً لم يربحِ النَّاسُ نفعَه ولم يأمنوا منه الأذى للئيمُ. (أبو العتاهية)
لَم أَبكِ مِن خُبثِ خِلٍّ إِلّا بَكَيتُ عَلَيهِ.
وَلَم أَمِل عَن صَديقِ لِلزُهدِ فيما لَدَيهِ.
إِلى سِواهُ فَأَبلو إِلّا رَجعتُ إِلَيهِ.
كُلُّ اِمرِئٍ مُستَبِدٌّ حِفظِ ما في يَدَيهِ. (محمود الوراق من العصر العباسي)
سَجايا كُلُّها غَدرٌ وَخُبثٌ تَوارَثَها أُناسٌ عَن أُناسِ
يُهاجِرُ غابَهُ الضُرغامُ كَيما يُنازِعُ ظَبيَّ رَملٍ في كِناسِ
وَتَقبُحُ بَعدَ أَهليها المَغاني كَقُبحِ غُيوبِهِم بَعدَ الإِناسِ
يُرادُ بِكَ الجَميلُ عَلى اِقتِسار ٍ وَتُذكَرُ بِالوَفاءِ وَأَنتَ ناسي
وَحَمِّلتَ الذُنوبَ قَرا ضَعيفٍ وَسِرتَ بِهِنَّ في طُرُقِ التَناسي. (أبو علاء المعري)
مِن حُبِّيَ الدُنيا عَلى خُبثِها وَطيبِ نَفسي بِأَخابيثَها
أَنِّيَ إِن نِمتُ عَلى حالَةٍ لَستُ أَرى إِلّا أَحاديثُها. (القاضي الفاضل)
خَبُثْتَ فَلَوْ طُهِّرْتَ بِالْمَاءِ لاكْتَسَى بِكَ الْمَاءُ خُبْثاً لا يَحِلُّ بِهِ الْغَسْلُ
فَوَجْهُكَ مَنْحُوسٌ وَكَعْبُكَ سَافِلٌ وَقَلْبُكَ مَدْغُولٌ وَعَقْلُكَ مُخْتَلّ
بِكَ اسْوَدَّتِ الأَيَّامُ بَعْدَ ضِيَائِهَا وَأَصْبَحَ نَادِي الْفَضْلِ لَيْسَ بِهِ أَهْلُ
فَلَوْ لَمْ تَكُنْ فِي الدَّهْرِ مَا انْقَضَّ حَادِثٌ بِقَوْمٍ وَلا زَلَّتْ بِذِي أَمَلٍ نَعْلُ
فَمَا نَكْبَةٌ إِلا وَأَنْتَ رَسُولُهَا وَلا خَيْبَةٌ إِلا وَأَنْتَ لَهَا أَصْلُ. (محمود سامي البارودي) [3] [4] [5]
