محتويات
لاتكن ضيفا ثقيلا الحاله الاعرابيه للفعل تكن
لاتكن ضيفا ثقيلا الحاله الاعرابيه للفعل تكن هي الجزم.
فعل تكن في هذه الجملة “لا تكن ضيفًا ثقيلًا” سيكون إعرابه كالتالي:
فعل مضارع ناقص مجزوم بـ “لا الناهية” وعلامة جزمه السكون، ويكون مجزومًا بسبب سبقه بـ “لا الناهية” وهي إحدى أدوات الجزم التي تدخل على الفعل المضارع وتجعله مجزوم.
وهذه الجملة تدل على أمر بالنفي، لأن لا الناهية تدخل على الأمر تجعله منفيًا، فالمقصود هنا لا تكون ضيفًا ثقيلًا عندما يذهب هذا الشخص المأمور إلى الناس في زيارة أو هكذا.
وقد تكرر ذكر هذا النوع من الأمر عند العرب وفي القرآن الكريم أيضًا مثل:
- ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡمُمۡتَرِینَ. [آل عمران ٦٠]
- وَلَاتَكُن لِّلۡخَاۤىِٕنِینَ خَصِیمࣰا. [النساء ١٠٥]
- وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡغَـٰفِلِینَ. [الأعراف ٢٠٥]
- فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡقَـٰنِطِینَ. [الحجر ٥٥]
- وَلَا تَكُن مَّعَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ. [هود ٤٢]
- وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَیۡهِمۡ وَلَا تَكُن فِی ضَیۡقࣲ مِّمَّا یَمۡكُرُونَ [النمل ٧٠]
- وَلَقَدۡ ءَاتَیۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَـٰبَ فَلَا تَكُن فِی مِرۡیَةࣲ مِّن لِّقَاۤىِٕهِۦۖ. [السجدة ٢٣]
- فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومࣱ. [القلم ٤٨]
ومن الأمثلة عند العرب:
- لا تكن صلبًا فتنكسر ولا لينًا فتنقطع.
- لا تكن مهدرًا وقتك مخلفًا وعدك.
- مثال: لا تمش بين الناس بالنميمة.
- لا تكن محتقرًا أخاك.
- لا تكن ساعيًا في الشر.
- مثال: لا تعص الله ولا تكن من الكافرين.
ما محل اعراب لا
لا محل لها من الإعراب.
إن لا الناهية تُعرب حرف جزم ونهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
إن “لا” الناهية هي إحدى أدوات الجزم المتألفة من ستة عشر أداة وهم:
- لم، وتفيد قلب الزمان الحاضر إلى لماضي المطلق مثل: لم يأتي أحمد.
- لمّا، وتفيد قلب الزمان الحاضر إلى ماض متصل بالحاضر مثل: جاء موعد الامتحان ولمّا يصل الأستاذ.
- لا الناهية، وتفيد جعل المضارع يفيد الأمر نهيًا.
- لام الأمر، وهي تدل على الأمر أو الدعاء مثل: لتعتمد على الله في عملك.
- إن، للدلالة على العاقل ثم ضمّن معنى الشرط.
- ما، للدلالة على غير العاقل ثم ضمّن معنى الشرط.
- متى، تدل على الزمن.
- إذ ما، مثل “إن” تعليق الجواب على الشرط.
- أيان، للدلالة على الزمن مثل “متى”.
- أين، للدلالة على المكان.
- أينما
- أنّى.
- مهما.
- حيثما.
- أي.
وهم جميعًا أدوات جزم تجزم الفعل المضارع بالسكون أو بحذف حرف العلة، ومنهم من يجزم فعل واحد ومن هم من يجزم فعلين، جميعهم يجزم فعليًا ماعدا: لم، لمّا، لام الأمر، لا الناهية تجزم فعل واحد فقط. [1] [2]
الفعل المضارع المجزوم
إن الفعل المضارع هو الفعل الذي يدل على حدث مقترن بالزمن الآن أو بالمستقبل، ويأتي الفعل المضارع مبدوئًا بإحدى حروف كلمة (نأتي) مثل: (يذهب، أذهب، تذهب، نذهب) والأصل في الفعل المضارع أنه معرب سوء مرفوع أو منصوب أو مجزوم.
والفعل المضارع يُجزم عندما تسبقه إحدى أدوات الجزم المذكورة سلفًا، ويجزم بإحدى الحالات الثلاثة:
- بالسكون: يجزم المضارع بالسكون عندما يكون صحيح الآخر، أي ليس معتلًا ولا ينتهي بألف أو واو أو ياء، ولم تتصل به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة.
- بحذف حرف العلة: يجزم الفعل المضارع بحذف حرف العلة إذا كان ينتهي الفعل بألف أو واو أو ياء أي: معتل الآخر.
- بالنون: يجزم بالنون إذا كان من الأفعال الخمسة، وهي الأفعال المضارعة التي تتصل بها ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة.
وإليك أمثلة المضارع المجزوم بالسكون:
- لم ينجح المهمل.
- حضر الطلاب ولمّا يحضر المعلم.
- ما تفعل من خير تجز عنه.
وأمثلة المضارع المجزوم بحذف حرف العلة:
- لم يشترِ حسام سيارة جديدة.
- ما تفعل من خير تجز عنه.
- لمّا يقض ما أمره.
أما عن أمثلة المضارع المجزوم بحذف النون هي:
- إن تعودوا نعد.
- متى تفهما الدرس تنجزا التمرين.
- لا تنسوا فضل الله عليكم. [3]
إعراب الفعل المضارع المجزوم
وَلا تَكُنْ مِنَ الْغافِلِينَ
و: حرف عاطفة.
لا: حرف جزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب، وهو يأتي بمعنى النهي.
تكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلا الناهية.
من الغافلين: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر “إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ”
لم يلد ولم يولد
لم: حرف جزم ونفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
يلد: فعل مضارع مجزوم لـ “لم” وعلامة جزمه السكون، والفاعل: ضمير مستتر تقديره هو.
ولم: الواو حرف عطف، لم: حرف جزم ونفي لا محل له من الإعراب.
يولد: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم بالسكون، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو، والجملة معطوفة على ما قبلها. [2] [3]
