آخر آيتين من سورة البقرة تطرد الشياطين

آخر آيتين من سورة البقرة تطرد الشياطين
0

آخر آيتين من سورة البقرة تطرد الشياطين

آخر آيتين من سورة البقرة تطرد الشياطين وورد في هذا الفضل الكثير من الأدلة في السنة النبوية، التي تثبت قدرة خواتيم سورة البقرة على طرد الشياطين وتحصين النفوس والمنازل بها وهي:

  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، رواه مسلم ” اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ، فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ، وتَرْكَها حَسْرَةٌ، ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ “. البطلة هم السحرة.
  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” إِنَّ اللهَ كتب كتابًا قبلَ أنْ يَخْلُقَ السمواتِ والأرضَ بِألفَيْ عَامٍ ، أنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ ، خَتَمَ بِهما سورةَ البَقَرَةِ ، لا يقْرَآنِ في دَارٍ ثلاثَ لَيالٍ فَيَقْرَبُها شَيْطَانٌ” حديث صحيح صححه الألباني.
  • وفي رواية أخرى لنفس الحديث “آيتان من آخر سورة البقرة ولا تقرآن في دار فيقربها الشيطان ثلاث ليال”.
  • عن أبي هريرة رضي الله عنه، رواه مسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِر، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِن الْبيْتِ الَّذي تُقْرأُ فِيهِ سُورةُ الْبقَرةِ”.
  • عن أبي ذر رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” أُعطِيتُ هذه الآياتُ من آخرِ سورةِ البقرةِ من كنزٍ تحت العرشِ ، لم يُعطَها نبيٌّ قَبلي”.
  • عن أبي مسعود رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” منْ قَرَأَ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ”.
  • ومن الأحاديث التي وردت في فضل خواتيم سورة البقرة وطرد الشياطين، رواه مسلم في صحيحه عن عبد الله بن مسعود عن حادثة الإسراء، تحديداً وهو في السماء السادسة ” فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللهُ عليه وسلم ثَلَاثًا، أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا، الْمُقْحِمَاتُ”.
  • عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: “بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضًا من فوقه، فرفع رأسه، فقال: هذا باب من السماء فُتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك، فقال: هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم، وقال: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته.

وفقاً لجميع الأدلة السابقة من أحاديث أشرف الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أن فضل خواتيم سورة البقرة كبير وعظيم، يقي الإنسان من نغز الشياطين، وبالتالي فهي أداة تحصين تطرد الشياطين من المنازل لمدة 3 ليال.[1][2][3]

ما هي فوائد سورة اخر ايتان من سورة البقرة

يجب على المسلم الإكثار من قول خواتيم سورة البقرة، والسورة بشكل عام لما ورد في فضلها:

  • تحصين البيوت وطرد الشياطين لمدة 3 ليال.
  • تحمي سورة البقرة من أذى السحرة.
  • سورة البقرة من فضلها أن تشفي العقول والأبدان.
  • تشفي أيضاً من الحسد والعين.
  • لا يوجد فضل معين على زيادة الرزق، لكن اجمع العلماء أن لسورة البقرة فضل كبير في زيادة البركة في حياة قارئها.[4][5]

ما معنى من قرأ آخر آيتين من سورة البقرة كفتاه

من الأحاديث المؤكدة عن فضل خواتيم سورة البقرة وتحديداً آخر آيتين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” منْ قَرَأَ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ”، فما معنى هذا الحديث؟، فسر الإمام النووي كلمة “كفتاه” أي كفتاه من قيام ليلته أو من معانيها كفتاه من الآفات في ليلته ودفعت عنه الشر.

هل يجوز قراءة اخر ايتين من سورة البقرة في الصلاة فقط

لا، لا يجب قراءتهم في الصلاة فقط بل عند النوم أيضاً.

ورد عن الإمام النووي أن آخر آيتين في سورة البقرة، يقالوا في أذكار النوم، يقولهم المرء للتحصين من الشياطين عند النوم، وبالتالي لا يشترط قراءتهم في الصلاة فقط، بل على أي وجه للشخص، للحصول على أجرها وبركتها، وحديث أن من قرأ أخر سورة البقرة في ليله كفتاه، يدل على أن آخر آيتين من سورة البقرة ليسوا من أذكار الصباح والمساء، لكن من أذكار النوم والليل، سواء أو وسطه أو أوله أو أخره.[6]

آخر آيتين من سورة البقرة مكتوبة ومسموعة

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)، لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286).

آخر آيتين من سورة البقرة تطرد الشياطين مكتوبة جاهزة على التحميل

لسماع آخر خواتيم سورة البقرة بأصوات الكثير من الشيوخ، اضغط على الروابط التالية:

  • آخر آيتين من سورة البقرة بصوت الشيخ مشاري راشد العفاسي من هنا.
  • خواتيم سورة البقرة مكررة من هنا.
  • الاستماع إلى خواتيم سورة البقرة للشيخ عبد الباسط عبد الصمد من هنا.[7]

آخر آيتين من سورة البقرة تطرد الشياطين التفسير

فيما يلي نوضح تفسيراً مُيسراً لخواتيم سورة البقرة وهم الآيتان 285 و286:

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ ‌رَبِّهِ ‌وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ: معنى الآيات أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمن بكل ما أوحى ربه إليه، ليس ذلك فقط بل آمن المؤمنون أيضاً بالله ورسله وجميع الرسل وأيضاً الملائكة والكتب المنزلة.

لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ: وهو الأيمان بجميع الرسل دون تفريق، فالمؤمن الحق يؤمن بجميع رُسل الله، مع الاستسلام والسمع والطاعة لله عز وجل، كما أن المؤمنون يستجيبون لما يأمر به الله ويُعرضون عن ما نهاهم عنه.

لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ: توضح الآيات أن الله لا يُرسل تكليفاً أو أمراً للعبد إلا في حدود سعته وقدرته، ولكل شخص ثواب عمله وعليه وز ما اقترفه من سوء.

رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا: يطلب العبد من ربه أن يعفو عن الأخطاء والنسيان والزلات، بجانب الذنوب التي يقع فيها العبد عن عمد،  سائلين الله أن ألا يحملنا أي تكاليف أو حمل شاق، يُعجزنا ولا نستطيع أدائه.

رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ: نسأل الله العفو والمغفرة وعدم تحميل النفس مالا تطيق، كما حمل بني إسرائيل، نتيجة لظلمهم وعدم انصياعهم لأوامر الله عز وجل، وانصرنا يا الله على القوم الذين عبدوا وأشركوا بك.[8][9]

0
guest
1 تعليق
الشمري
الشمري
2 سنوات

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)، لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Scroll to Top