معنى المناظرة لغة واصطلاحا

المناظرة هي نوع رسمي أو مرتب من المناقشة و المناظرة تختلف عن المناقشة المنطقية التي هي تعمل على إثبات الحقيقة كذلك انها تختلف عن الجدل الذي يكون معتمد على الاقناع والبلاغة ، حيث ان المناظرة فيها وإن اعتمد النقاش المنطقي و العاطفة فهي تنجح وانه يقوم باثبات نفسه عند متابعيه بحسب خطة الحوار المتقنة ومرونتها وقوة السياق .

معنى المناظرة لغة

معنى مناظرة في معجم المعاني الجامع – معجم عربي عربي

1- مُناظَرة ( اسم ):

الجمع : مناظرات
مصدر ناظرَ
جدال وحوار ونقاش علميّ ، وتبادل في وجهات النَّظر المختلفة يقوم فيه فريقان خصْمان بالدِّفاع عن قضيّة ما أو مهاجمتها

2- مُناظرة ( اسم ):

مُناظرة : مصدر ناظَرَ

3- مَنَاظِرُ ( اسم ):

مَنَاظِرُ : جمع مَنظَر

4- مَناظِر ( اسم ):

جمع مَنْظَرٌ

5- مُناظَر ( اسم ):

مُناظَر : اسم المفعول من ناظَرَ

6- مُناظِر ( اسم ):

فاعل من نَاظَرَ
المُنَاظِرُ : المجادلُ المحاجُّ
المُنَاظِرُ : المِثْلُ

7- مُناظِر ( اسم ):

مُناظِر : فاعل من ناظَرَ

8- نَظَرَ ( فعل ):

نظَرَ / نظَرَ إلى / نظَرَ بـ / نظَرَ في / نظَرَ لـ يَنظُر ، نَظَرًا ونَظْرًا ، فهو ناظر ، والمفعول مَنْظور – للمتعدِّي
نظَر الشّيءَ / نظَر إلى الشّيء / نظَر للشّيء : أبصره ، أدركه بواسطة القدرة البصرية

9- نَظر ( اسم ):

النَّظْرُ : المِثْلُ
مصدر نظَرَ / نظَرَ إلى / نظَرَ بـ / نظَرَ في / نظَرَ لـ

10- نَوَظِرُ ( اسم ):

نَوَظِرُ : جمع نَّاظِرُ

11- ناظَرَ ( فعل ):

ناظرَ يناظر ، مُناظرةً ، فهو مُناظِر ، والمفعول مُناظَر
نَاظَرَهُ فِي العَمَلِ : صَارَ نَظِيراً ، مُمَاثِلاً لَهُ ، صار مشابهًا ومساويًا له

نَاظَرَهُ فِي قَضَايَا عِلْمِيَّةٍ : جَادَلَهُ ، نَاقَشَهُ
نَاظَرَهُ بِهِ أَو نَاظَرَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ : جَعَلَهُ نَظِيرَهُ

نَاظَرَتِ الدَّارُ : قَابَلَتْهَا
نَاظَرَ سُكَّانُ البِلاَدِ كَذَا مِنَ العَدَدِ : قَارَبَهُ.

معنى مناظرة في قاموس المعجم الوسيط

جمع : [ ن ظ ر ]. ( مصدر نَاظَرَ ).

– مُنَاظَرَةٌ عِلْمِيَّةٌ :- مُحَاوَرَةٌ ، جِدَالٌ ، نَدْوَةٌ لِتَبَادُلِ الرَّأْيِ وتَحْدِيدِ طَبِيعَةِ الْمَشَاكِلِ . – مُنَاظَرَةٌ ثَقَافِيَّةٌ :- مُنَاظَرَةُ الْمَجَالِسِ الْمَحَلِّيَّةِ .
– نَظَّمَتِ الوِزَارَةُ مُنَاظَرَةً لاِنْتِقَاءِ عَامِلَيْنِ فِي قِطَاعِهَا :- : اِخْتِبَارٌ يُجْرَى لانْتِقَاءِ الْمُمْتَازِينَ وَفْقَ مَعَايِيرَ مُعَيَّنَةٍ ، والكَلِمَةُ مُتَدَاوَلَةٌ بِتُونُسَ . (المعجم: الغني )

2- مُناظَرة :

مُناظَرة :-

جمع مناظرات :
– مصدر ناظرَ .
– جدال وحوار ونقاش علميّ ، وتبادل في وجهات النَّظر المختلفة يقوم فيه فريقان خصْمان بالدِّفاع عن قضيّة ما أو مهاجمتها :- مناظرة أدبيَّة ، – يهوى المناظرات القلميَّة . (المعجم: اللغة العربية المعاصر)

3- مُناظرة :

مناظرة
– مصدر ناظر .
– مجادلة أدبية أو سياسية أو نحو ذلك تدور بين شخصين بحضور المستمعين . (المعجم: الرائد )

4-مُنَاظِرٌ:

جمع : [ ن ظ ر ]. ( فاعل من نَاظَرَ ).
– مُنَاظِرٌ زَمِيلَهُ :- : مُمَاثِلٌ لَهُ ، نَظِيرٌ لَهُ .
– عَالِمٌ مُنَاظِرٌ … :- : مُجَادِلٌ ، مُسَاهِمٌ بِالحِوَارِ فِي مُنَاظَرَةٍ أَو مَوْضُوعٍ مَّا . (المعجم: الغني )

5- ناظر – مناظرة

– ناظره : صار نظيرا له .
– ناظره به ، بالشيء : جعله نظيره .

– ناظره : جادله ، ناقشه . 4 – ناظرت الدار الدار : قابلتها .
– ناظر الجيش كذا من العدد : قاربه .
– ناظر : راقب .( المعجم: الرائد)

6- مُناظَر :-

• ناظر فلانًا
– صار مشابهًا ومساويًا له :- ناظَره في وظيفته :-

• بَيْتي يناظِر بَيْتَه : يقابلُه ، – جمعُهُم يناظِر الألف : يقارب .
ـ ناقشه ، جادله وباحَثه :- ناظر الفقيهُ الفيلسوفَ . (المعجم: اللغة العربية المعاصر)

معنى المناظرة في الاصطلاح

المناظرة هي ان يقوم فريقين بالمحاورة حول موضوع ويكون لكل منهما وجهة نظر فيه تكون تخالف وجهة نظر الفريق الآخر٬ فكل فريق يحاول إثبات وجهة نظره مع إبطال وجهة نظر خصمه وذلك مع وجود رغبته الصادقة في ان الحق يظهر ويتم الاعتراف به عند ظهوره.

أركان المناظرة

هناك ركنان أساسيان للمناظرة وهما:
1- مسألة أو نقطة البحث وهو عبارة عن موضوع تجري حوله المناظرة لا الموضوع المنطقي الذي يقابله المحمول
2- يلزم وجود فريقان يتحاوران حول المسألة ٬أحدهما يكون ناقل خبر٬ والثاني يكون معترض عليه .
فإذا كان الموضوع تقسيما او تعريفا يسمى صاحب التقسيم او التعريف مانعا ويسمى المعترِض عليه مستدلا.
اما اذا كان الموضوع عبارة عن قضية منطقية مصرح بها أو تم فهمها من ضمن الكلام فيسمى المعترض عليه سائلا و يسمى مقدم و صاحب التصديق معللا.

شروط المناظرة

لأي مناظرة أربعة شروط وهم :
1- يجب أن المتناظران يكونا على معرفة بقوانين المناظرة وقواعدها الخاصة بالموضوع الذي يكون فيه المناظرة.
2- المتناظران يحب ان يكونا على معرفة بالمسألة التي يتنازعان فيها حتى يتمكن كل منهما ان يتكلم ضمن الحدود المأذون له بها في ظل قواعد المناظرة وضوابطها ٬ وذلك حتى لا يناقش بغير علم في البديهيات وإن يلتزم بالحق دون مكابرة.

3- يجب أن تكون المسألة مما يجوز أن تجري فيها المناظرة وضمن ضوابط هذا الفن وقواعده .
4- أن المتناظران يجريا مناظرتهما على مجرى واحد٬ فإذا كان كلام معلل بالفقهاء لا يجوز الرد عليه وسلم بالنحاة او الفلاسفة او نحو ذلك.

الوسوم :
الوسوم المشابهة : , ,

شارك المقال في صفحاتك

معلومات الكاتب

Avatar

(1) Reader Comment

  1. A
    A
    2019-06-10 at 10:33

    شكرا

أكتب تعليق

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *