عادة ما تستخدم هذة المدرسة اللون الأسود لتحديد الزخارف
عادة ما تستخدم هذة المدرسة اللون الأسود لتحديد الزخارف
المدرسة الفارسية .
المدرسة الفارسية للفنون عادة ما تستخدم هذة المدرسة اللون الأسود لتحديد الزخارف، هذه المدرسة من الفنون اعتمدت في نهجها على الألوان التي تستخدمها المدرسة العربية في تصميماتها الفنية والمعمارية، لكن في نفس الوقت تفردت بدرجات لونية معينة وهي الأزرق النيلي والسماوي، البيج، الليموني، الوردي، الفستقي، الأبيض، الفضي، الذهبي، البرتقالي، الأخضر الزرعي والأصفر الذهبي وغيرها.
ماهي الألوان المستخدمة في الزخارف الإسلامية
- المدرسة العربية.
- المدرسة الفارسية.
- المدرسة الغربية والأندلسية.
الفن الإسلامي نشأً متأثراً بالمناطق المتعددة، التي انتشر بها الإسلام، هذا التنوع في الحضارات والبيئات الثقافية، خلق اتجاهات فنون كثيرة، لكلاً منهم سمات متميزة، من أبرز هذه الأماكن الهند، إسبانيا وهي الحضارة الأندلسية، السودان، تركيا وإيران اي الحضارة الفارسية، الجدير ذكره أن كل مدرسة لها ألوانها، هناك مدارس اعتمدت على الألوان الواضحة مثل العربية، وأخرى اعتمدت على ألوان ثانوية مثل الفارسية والأندلسية والغربية.
المدرسة العربية: عادة ما تستخدم هذة المدرسة اللون الصريح، أي إنها تستخدم الدرجات الأساسية الواضحة دون درجات أو ظلال متنوعة، على سبيل المثال الأخضر الزرعي، الأزرق، الأصفر والأحمر الزاهي.
المدرسة الفارسية: سارت المدرسة الفارسية في فن الزخارف الإسلامية، على نفس خطى المدرسة العربية، لكن بجانب الألوان العربية، أدخلت درجات لونية في مختلف الزخارف والفنون، مثل الليموني، الفستقي، البيج، الأزرق السماوي، الأزرق النيلي، لم تشتهر المدرسة الفارسية فقط بألوانها، لكن أيضاً بتحديد الزخارف باللون الأسود.
المدرسة الغربية والأندلسية: من مدارس الزخارف الإسلامية، المدرسة الغربية والأندلسية، تنقسم الألوان المستخدمة في هذه المدراس إلى أساسية وثانوية، الألوان الأساسية هي الأزرق، الأحمر والأصفر، أما الألوان الثانوية الخاصة بهذه المدارس الفنية البرتقالي، البنفسجي والأخضر، الجدير ذكره ان الألوان الثانوية مستخدمة بشكل كبير في فنون الفسيفساء والأفاريز الزخرفية. [1] [2]
أمثلة على ألوان الزخارف الإسلامية
- مثال على ألوان المدرسة الفارسية.
- مثال على ألوان المدرسة العربية.
نستعرض تالياً أشهر مدراس الفنون الإسلامية ومثال فني خاص بكلاً منهم، يوضح طريقة استخدام الألوان في الزخارف والأعمال الفنية المتنوعة:
مثال على ألوان المدرسة الفارسية: المدرسة الفارسية، عادة ما تستخدم هذة المدرسة اللون الأسود لتحديد الزخارف، لكنها تأثرت بالمدرسة العربية، واستقت منها الألوان الأساسية، ثم أضافت الطابع الفارسي، أو المعروف بالفن الإيراني الآن، من أبرز التصاميم التي تتجلي فيها روعة ألوان الزخارف الإسلامية في المدرسة الفارسية:
- الأبيض: مثل رمز طهران الذي تغير اسمه الآن إلى اسم برج الحرية.
- الأزرق: وهو رمز الصفاء الروحي والجنة في الثقافة الفارسية، يظهر الأزرق جلياً في ساحة نقش جهان في أصفهان.
- الوردي: يوجد اللون الوردي في الكثير من الأثار والمعمار الفارسي، مثل مسجد نصير الملك وفنون عصر القاجار بشكل عام.
- الذهبي: يتجلى اللون الذهبي الذي يشتهر به الطراز الفارسي، الذي عادة ما تستخدم هذة المدرسة اللون الأسود لتحديد الزخارف، من أبرز الأمثلة على اللون الذهبي هو ذيل الطاووس في مسجد الشيخ لطف الله بمدينة أصفهان.
- البيج: مثل الظلال المستخدمة في المباني المعمارية في مدينتي يزد وكاشان.
- الأخضر: مثل المستخدم في مقاطعات مثل مازاندران وجيلان الفارسية.
- الفضي: قاعة المرايا في حديقة نارنجستان في مدينة شيراز الإيرانية.
- اللون التركواز أو الأزرق المخضر: يتجلى روعة هذا اللون، الذي اشتهرت به المدرسة الإسلامية في الزخارف الإسلامية، في مسجة يزد الكبير.
مثال على ألوان المدرسة العربية: من أكثر الأمثلة التي يمكن ان نناقش فيها ألوان المدرسة العربية، هو مسجد قبة الصخرة، الذي يعود إلى العصر الأموي، كما إنه يعتبر من أقدم المنشآت فيه، كما إنها مازالت تحافظ على روعة ألوانها حتى الآن، الألوان من الألوان المستخدمة بكثرة في الفنون الإسلامية والتي تظهر في هذه التحفة المعمارية، الأحمر، الأخضر الزرعي والأصفر الذهبي، أما الخلفيات احتوت على إفريز كتابة باللون الأسود، أما القبة نفسها من الداخل مزينة بالأخشاب الملونة المنقوشة. [3] [4]
أهمية الألوان في الفن الإسلامي
تتمتع الألوان بمكانة كبيرة في الفكر الإسلامي بشكل عام، وذلك أثر بشكل كبير على مختلف اتجاهات ومدارس الفنون، التي ظهرت في وقت لاحق، ليس ذلك فقط بل تناولت الكثير من الكتب والمراجع الإسلامية، الألوان باستفاضة مثل كتاب الأغاني لأبو فرج الأصفهاني وتاريخ الملوك للطبري، ذلك لأن الألوان جاء ذكرها في القرآن الكريم أكثر من مرة، حيث جاء في كتابة الله الجليل أبرز الألوان الأساسية وهي الأسود، الأبيض، الأخضر، الأزرق، الأحمر والأصفر:
الأسود: ورد اللون الأسود أكثر من مرة في القرآن الكريم، مثل أية 17 في سورة الزخرف (وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ).
الأبيض: ذكر اللون الأبيض في 12 آية من القرآن الكريم، مثل آية 107 في سورة آل عمران وهي (وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)
الأخضر: اللون الأخضر هو رمز السلام والنبات والخير والرزق، جاء هذا اللون في عدة مواضع في القرآن الكريم مثل سورة الكهف الآية 31 (وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۚ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا).
الأزرق: ورد ذكر اللون الأزرق مرة واحدة في كتاب الله في الآية 102 من سورة طه (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا).
الأحمر: من الآيات القرآنية التي ذكرت اللون الأحمر، الآية 27 من سورة فاطر (مِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ).
الأصفر: جاء ذكر اللون الأصفر 5 مرات في القرآن الكريم، منها الآية 21 من سورة الزمر (ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ). [5]
