اشهر قصائد مصطفى وهبي التل

كتابة: Rahaf saad آخر تحديث: 11 يناير 2021 , 01:47

من هو مصطفى وهبي التل

هو مصطفى بن وهبة بن صالح بن مصطفى بن يوسف التل، شاعر أردني الأصل، ولد في إربد شمالي بلاد مملكة الأردن وتنوع تعليمه بينها وبين دمشق وحلب في سوريا، حيث حاول العمل في سلك التعليم وأبعد عنه وأخرج قبل إتمام دراسته كذلك.

عُيّن حاكمًا إداريًّا ببلدة وادي السير بعمان في الأردن عام 1923 وتم عزله، ثم عرض بأمير الأردن آن ذاك عبدالله بن الحسين ليتم نفيه إلى معان ثم إطلاق سراحه مرة أخرى، وبعد مدة من إطلاق سراحه قام مصطفى التل بتأدية امتحان في الأنظمة المتبعة عام 1930 وعمل في المحاماة ولكنه باء بالفشل ولم ينجح في ذلك.

كما أنه تولى العديد من الوظائف الحكومية ولكنه لم يلبث إلا أن يطرد من كل منها أو أن يتم سجنه أو نفيه حتى، بالرغم من ذلك كان الأمير عبدالله بن الحسين يستلطفه ويتقرب منه، حتى أنه قربه وجعله أمينًا ثانٍ له عام 1938 ولكنه أبعده بعد ذلك، وجعله مفتشا للمعارف، ثم رضي عنه وجعله متصرفا حاكما في البلقاء عام 1942 في السلط وتوابعها، لكنه عزل بعد شهر وسجن لسبعين يوم، فعاد مصطفى التل للمحاماة مرة أخرى، ولكن وللأسف استسلم مصطفى التل لليأس وأفرط في شرب الخمر حتى مرض وتوفي بعد ذلك، دفن مصطفى التل في بلده إربد حيث ولد، كان مصفى التل يلقب بعض شعره ب( عرار ) حيث اشتهر به وأمضى معظم حياته في فوضى واستهتار دائم، عاش حياته يسخر ويقلل من شأن كل شيء حتى أعماه اليأس وتخبط في الطرقات دون أن يفارق كأسه التي أفرط بها، كما أنه والد وصفي التل صاحب معركة الأردن مع الفدائيين.[1]

نشأة مصطفى التل

ولد الشاعر العظيم مصطفى التل في الساعة الحادية عشرة في صباح الأربعاء الموافق للخامس والعشرين من أيار عام 1899 وفي غرفة شديدة التواضع في منزل مصطفى اليوسف التل في إربد أتى شاعرنا إلى هذا الوجود (مصطفى وهبي التل ) وقد سمي (مصطفى) تيمنا باسم جده، وأضيفت إليه كلمة (وهبي) على الطريقة السائدة بين العائلات التركية وهي إضافة اسم إلى اسم الوليد الأصلي  ، لقد ورث الشاعر عن والده حساً مرهفاً وخاطراً متوقدا وذكاء خارقاً وأصبح من أشهر شعراء الأدرن ، وورث عن والدته لساناً قاسياً وعناداً.[1]

أشهر دواوين وقصائد مصطفى التل

تعددت دواوين و قصائد شاعرنا مرهف الحس ليس كأي شخصية تاريخية أردنية و من أشهر قصائد مصطفى وهبي التل ما يلي:

قصيدة أتذكر

  • أتذكر والخمّار ، بورك سعيه ،
  • يجيء بخيرات العقول ، ويذهب
  • ليال لنا بالحانتين كأنّها
  • تسابيح درويش ، به الشك يلعب
  • فلا هي بالقول الذي صحّ صدقه
  • ولا هي بالمين الذي نتكذب[2]

قصيدة أحلام العروبة

  • أصفيّ بنت حيىّ إنّ بنا جوى
  • كجوى دبيّة سادنا للاّت
  • لله أحلام العروبة إنّها
  • ترعى الحصيد ولات حين رعاة[3]

قصيدة أخو طرب

  • بادر إلى اللذات قبل فوات
  • وهلمّ نهمل ، فالزّمان مؤات
  • أمّا الوقار فلا تدع أبدا له
  • أثرا ، يعرقل ظلّه خطواتي
  • إنّي أخو طرب ، أعيش لأنتشي
  • علّ الزّمان يدوخ من نشواتي
  • سكران ، قد صدقوا وربّ محمد ،
  • إنّي أخو طرب ، فتى حانات
  • أسقى ، وأشربها ، وأعرف أنّها
  • رجس ، ومن عمل اللعين العاتي
  • لكنّ فيها للأنام منافعا
  • قد تجمع الشملين بعد شتات[4]

قصيدة أعن الهوى

وعن الحنين

أعن الصّبابة والصّبا

وعن الجوى تتحدثين

هيهات أحلام الشّباب ، وقد تقلص ظلّه

هيهات

أتظنها ماتت ؟ نعم وأظنه

قد مات ، سله ! لعلّه

ما زال

والآمال

ما تنفك في جنباته

تشدو ، فتسمعنا العجيب من نغماته

وتريك من أهوائه الأهوال

متى يا حلوة النظرات والبسمات والإيماء والخطر

متى أملي على الآلام والحدثان والدهر

أحاديث الهوى العذري

******

متى ؟

من لي بأن أدري !

متى عن فتنة الكحل

وسحر الأعين النجل

وقد أرهقتها يا حلوة النظرات تزويقا

فجاءت فوق ما يرجوه معنى الحسن تحقيقا

سيجلو الجؤذر الوسنان للإنسان

سرّ النظرة الحلوة

وما فيها من النشوة

وما في النظرة الشزرة والتقطيب من سحر

*****

متى ؟

يا ليتني أدري

متى بالله يا رجراجة الكفلين يا وثابة النهد

متى أعدو على الوجنات ألثمها واستعدي

عليها إن هي امتقعت حياءً حمرة الخد

متى يا حلوة الخطرات يا مياسة القدّ

يحل محل هذا النأي والتشريد والبعد

لقاء ؟!

صه فلن يجدي

تساؤل عاثر الجدّ

وقل لبلابل الصّدر

صهي حتى متى تتساءلين ( بذاك )

لا أدري

لقد هلّ الهلال ابن اثنتين فمن رأى من بينكم طيفه

قبيل تقدم السجّان يوصد كوة الغرفة

أجاء العيد وابتهج الصّغار وأبهجوا قصفه ؟!

فهذا نافخ بوقا وهذا ضارب دفّه

إذن لعبوا إذن طربوا

إذن قفزوا إذن وثبوا

كما يثب الغزال الغرّ وهو يطارد الخشفة

” وكم زحلوقة زلّلها العينان تنهلّ

يقوم حيالها طفل

ومنها حظه اللهفة

وكم تحفة، وكم طرفة

يمرّ بها ويرمقها

ولكن مغضيا طرفه

كما تغضين إذ أرجوك من عذب اللمى رشفة

متى يا ربعة القامة، متى هذا الذي تامه

هواك يراك، لا أدري

يا ليتني أدري[5]

قصيدة أقسم بالمصيف والمصطاف

أقسم بالمصيف والمصطاف
ونشوة النّدمان بالسلاف
ومنتدى مرنح الاعطاف
أنّ فتى الضاد بلا خلاف
***
***
والشّيح والجثجاث والقيصوم
مقالنا في معرض التسليم
إن أعرضت بكشحها الهضيم
عمي صباحا واسلمي ودومي
***
***
لا تعجبوا يا قوم لادرنغاقي
لثغركم ببزة العملاق
بعد الذي كان من اخرنباقي
في موطن ما العيش بالغيداق
***
***
والله لولا أنهّا بيروت
وأنّه أستاذها الخريت
وخشيتي أن ينبري عفريت
يقول لي : إسعاف يا سكتيت
***
***
بيروت فندّ الفضل والتهذيب
والشيخ في بيروت كالشنخوب
وحقكم فاتني نصيبي
من فضله لفاتكم تقعيبي
***
***
والوابل المسبوق بالرذاذ
تكريم أهل الضاد للاستاذ
ليس من اللغو ولا الإملاذ
كلا ولا طرمذة الطرماذ
***
***
آياته آياته آيات
بالشعر والتأليف بينات
فاحنوا له الهامات ، فالهامات
للفضل أن لم تنحن يا نات[6]

قصيدة أنفاس عيد الفصح

هاتها واشرب فإنّ العيد فصح
وقبيح بالفتى في العيد يصحو
إنّ في الدير أبا فذّ النّدى
ونبيذ ورعابيب وصدح
ومسيح كيّس كهانه
دأبهم في الناس: إصلاح وصلح
هاتها واشرب فمثلي ماله
يا أخي عن دكة الخمار ندح
أنّ هذا العمر ليل ماله
يا أخي في غير أفق الكأس صبح
**
**
هاتها واشرب ودع عبّود من
شرح متن ” الأمّ ” يستهويه متح
لست صوفيا ولكنّي إذا
أحضر الذّكر فذكري فيه شطح
إنّها رجس ، ولكن ربنا
شأنه: عفو وإغضاء وصفح
وبفقه الدّنّ متن نصّه:
هامش الكأس لمتن الروض شرح
فدع الشيخ على منبره
يعظ الناس ، وينهاهم ويلحو
قدّر الله علينا شربها
ليس خطا قدّر الله فنمحو[7]
كما أن لشاعرنا العديد من القصائد الأخرى ومنها ما يلي:
  • قصيدة أهكذا حتى ولا مرحبا
  • قصيدة أين الرصيفة
  • قصيدة إبراهيم طوقان
  • قصيدة إخواني الصعاليك
  • قصيدة إذا داعبه الحب
  • قصيدة إذا قالوا
  • قصيدة إلى برفين
  • قصيدة ازعق
  • قصيدة الحنين إلى الجزيرة
  • قصيدة العبودية الكبرى
  • قصيدة بالجميل اللذيذ
  • قصيدة بعد الأربعين
  • قصيدة بقايا ألحان وأشجان

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

زر الذهاب إلى الأعلى