انشودة جد واجتهاد

الانشوده هي كلمة من الهتاف الفرنسي، وهي التكرار أو الغناء للكلمات أو الأصوات، وغالبا ما يكون ذلك في المقام الأول على واحد أو اثنين من الملاعب الرئيسية تسمى نغمات القراءة، وقد تتراوح الأناشيد من لحن بسيط يتضمن مجموعة محدودة من النغمات إلى بنيات موسيقية شديدة التعقيد، وغالبا ما تتضمن قدرا كبيرا من تكرار العبارات الفرعية الموسيقية، ويمكن اعتبار الانشودة الكلام أو الموسيقى أو شكل من أشكال الكلام عالية أو منمنمة، وفي العصور الوسطى المتأخرة تطورت بعض الهتافات الدينية لتصبح أغنية (تشكل واحدة من جذور الموسيقى الغربية اللاحقة) .

انشودة جد واجتهاد

يمكنك الاستماع غلى النشيد من خلال الرابط التالي :

اناشيد اسلامية

رمضان ياحبيبي ماهر زين
يا نور الهلال، أقبل تعال، فالشوق طال
و القلب سما، نحو السما، مترنما
لا لا تنقضي، انت للروح دواء
رمضان رمضان، رمضان يا حبيب
رمضان رمضان، ليتك دوما قريب
فيك الحب زاد، عم العباد، يا خير زاد
رمضان يا شهر القرآن، فيك أذوق حلاوة الإيمان
لا لا تنقضي انت للروح دواء
رمضان رمضان رمضان يا حبيب
رمضان رمضان ليتك دوما قريب
كم أهواك يا شهر الصيام
أنا لن أنساك فأنت في قلبي دائما
تمضي الأيام، ودعائي كل عام
ربي تقبلنا، يا ربي بلغنا
بلغنا رمضان رمضان رمضان رمضان يا حبيب
رمضان رمضان ليتك دوما قريب

انشودة ان شاء الله ماهر زين

لو فى يوم كان الحمل عليك تقيل
و تايه لوحدك مش لاقى دليل
و الهموم تخلى الليل طويل
و ترميك فى غربة و مرارة و ويل
مد إديك تلقى دايما حواليك
هو الله
قبلك حاسس بيك
إن شاء الله
إن شاء الله
أن شاء الله
هتلاقى الطريق
لو فى يوم خدتنا معاصى او ذنوب
و خافت قلوبنا ما تقدر تتوب
و تشكى الروح و مين بالسر ليه نبوح
و مين إللى يقدر يداوى الجروح
مد إديك تلقى دايما حواليك
هو الله قبلك حاسس بيك
إن شاء الله
إن شاء الله
إن شاء الله
هتلاقى الطريق
قول يا الله
دة عنك مش بعيد
متشلش هم و لا تشعر بضيق
قول يا” الله ”
إهدى ليا قلبى عشان أتوب
إمحى الذنوب
و أهدينى الطريق
نورلى الطريق
نور لى الطريق
إن شاء الله إن شاء الله إن شاء الله هتلاقى الطريق .

انشودة سيد الأخلاق

أنت الحبيب المصطفى أنت الأمين
يا خير خلق الله خير المرسلين
يا من إله الكون قد أوحى له
بالنور و الإسلام و الحق المبين
يا سيد الأخلاق يا نور الزمان
يا من نرى في هديه بر الأمان
أنت النبي الهاشمي محمداً
أنشاك ربي رحمة للعالمين
علمتنا حسن الفضائل والقيم
ميزتنا بالدين من بين الأمم
لما حباك الله خير رسالة
فيها قطعت الشك بالأمر اليقين .

انشودة أضفيت

أضفيت على الحسن العبقا فالورد تضوع و اعتنقا
حسن يا رب لنا الخُلق طهره فلا يحوي نزقا
و اجعله يقلد في صبر للهادي في حسن خُلقا
حسن يا رب لنا الخُلق فالعبد بأخلاق سبقا
في جنة خلد مقعده في قربك أحمد ملتحقا
من كان له خُلق حسن سيكون الأقرب في الرفقا
كم أثنى الله على خُلق في أحمد أصدق مَن صدقا
قد أدب ربي مرسله هو أكرم مَن ربي خَلقا
هو رحمة أمته أبداً و سراج النور قد إئتلقا
خُلق القرآن شميلته فضل الرحمن به رُزقا .

انشودة شفيع الخلائق

شفيع الخلائق خير الأنام عليك الصلاة عليك السلام
يجيبك ربي لما ترتجي فأنت المشفع يوم القيام
فكل نبي بهذي الرحال لديه دعاء له مستجاب
و أنت الحبيب نبي الكتاب حفظت الدعاء لهذا المقام
و حوضك طهر به سلسبيل لكل التقاة بماء عليل
و لا للطغاة بهذا السبيل فذاك السبيل عليهم حرام
تناجي العلي الرؤوف الودود و تدعو و ترجو بطول السجود
لربك حتى يقيم الحدود لكل الخلائق يوم الزحام
فيقبل ربي منك الرجا و يبدأ يوم الحساب القضاء
فإما نعيم بنور الرضا و إما شقاء بنار الظلام
شفيع الخلائق خير الأنام عليك الصلاة عليك السلام .

انشودة أصلي عليك

أصلي عليك
و كل الوجود صلاة و شوق إليك
أصلي بقلبي و أعماق حبي
و أمشي و أنت الضياء لدربي
و نور الهدى ساطع من يديك
و كلي حنين و شوق إليك
رفعت المنارات للحائرين
و نورت بالحق للعالمين
ووحي السماء هل من راحتيك
و كل البرايا تصلي عليك .

انشودة براهين

براهين حق أوضحت صدق قوله
رواها ويروي كل شب وشائب
ومن ذاك كم أعطى الطعام لجائع
وكم مرة أسقى الشراب لشارب
وكم من مريض قد شفى من دعاؤه
وإن كان قد أشفى لوجبة واجب
ودرت له شاة لدى أم معبد
حليباً ولا تسطاع حلبة حالب
وقد ساخ في أرض حصان سراقة
وفيه حديث عن براء بن عازب
وقد فاح طيباً كف من مس كفه
وما حل رأساً جنس شيب الذوائب
وألقى شقي القوم فرث جزورهم
على ظهره واللّه ليس بعازب
فألقوا ببدر في قليب مخبث
وعم جميع القوم شؤم المداعب
وأخبر أن أعطاه مولاه نصرة
ورعباً إلى شهر مسيرة سارب
فأوفاه وعد الرعب والنصر عاجلاً
وأعطى له فتح التبوك ومارب
وأخبر عنه أن سيبلغ ملكه
إلى ما رأى من مشرق ومغارب
فأسبل رب الأرض بعد نبيه
فتوحاً توارى ما لها من مناكب .
انشودة هناك رسول الله
هناك رسول اللّه يأتى لربه ليشفع
لتخليص الورى من متاعب
فيرجع مسروراً بنيل طِلابه
أصاب من الرحمن أعلى المراتب
سلالة إسماعيل والعرق نازع
وأشرف بيت من لؤي بن غالب
بشارة عيسى والذي عنه عبروا
بشدة بأس بالضحوك المحارب
ومن أخبروا عنه بأن ليس خلقه بفظ
وفي الأسواق ليس بصاخب
ودعوة إبراهيم عند بنائه
بمكة بيتاً فيه نيل الرغائب
جميل المحيا أبيض الوجه ربعة
جليل كراديس أزج الحواجب
صبيح مليح أدعج العين أشكل
فصيح له الإعجام ليس بشائب

الوسوم :
الوسوم المشابهة : , ,

شارك المقال في صفحاتك

معلومات الكاتب

Avatar

أكتب تعليق

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *