محتويات
دور الزكاة في إغناء الفقير عن السؤال
الزكاة هي اداة للتكافل الاجتماعي والتضامن الاخوي بين المسلمين. وقد فرض الإسلام أداء الزكاة وجعلها ركنًا من أركان الإسلام. تؤخذ من الأغنياء وترد على الفقراء ولو قام الأغنياء بأداة زكاة المال فإن حاجة الفقراء تسد. والزكاة حق لمن جعلها الله لهم في مال الأغنياء كما قال الله تعالى: (وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ* لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ).
وللزكاة دور كبير في إغناء الفقير عن السؤال. ولو أقام المسلمون هذا الركن من دينهم لما وجد فيهم فقير. ويكفل الإسلام عن طريق الزكاة حد الكفاية او حد الغنى لكل فرد. ولذلك فرض الإسلام الزكاة لعلاج مشكلة الفقر في المجتمع فالزكاة تسد حاجة الفقير والزكاة هي أمر من الله فهي حق من حقوق الله عز وجل وهي ركن من أركان الإسلام [1]
قصة واقعية لدور الزكاة في إغناء الفقير عن السؤال
حقيقة أن الزكاة لها دور كبير في إغناء الفقير عن السؤال وإذا أردنا أن نعتبر من القصص الواقعية لدور الزكاة في سد حاجة الفقراء فيمكننا أن ننظر في قصص الصحابة وقصص عن الزكاة. واجمل القصص الواقعية لدور الزكاة في إغناء الفقير كانت في عهد عمر بن عبد العزيز فقد كان لعظم الواردات المالية من الزكاة دور كبير في سد حاجة الفقراء في الأمة عن السؤال. حيث كانت الأموال من الزكاة توزع على فقراء الأمة ممن يعجز عمله عن سد احتياجاته او ممن يكون عاجز عن العمل. [2]
دور الزكاة في علاج مشكلة الفقر
الزكاة فريضة واجبة في مال المسلم وهي ليست تفضلًا أو تكرمًا من الغني. كما في قول الله تعالى ( و آتوهم من مال الله الذي آتاكم ). ( و أنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه). وتصرف الزكاة في المصارف الشرعية المبينة في قول الله تعالى (إنما الصدقات للفقراء و المساكين و العاملين عليها و المؤلفة قلوبهم وفي الرقاب و الغارمين و في سبيل الله و ابن السبيل)
فالزكاة تؤخذ من الأغنياء وترد على الفقراء. وللزكاة أثر أيضًا على المزكي فهي تطهر نفس المزكي من البخل ومن سيطرة المال عله نفسه وهي تطهر مال المزكي من الشبهات التي تعلق بها. كما في قول الله تعالى في سورة التوبة (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)
وللزكاة أثر أيضًا على متلقي الزكاة فهي تطهر نفس الفقير من الحقد والحسد على الغني والزكاة تحقق التكافل الاجتماعي في المجتمع وتسهم في علاج مشكلة الفقر في المجتمع بسبب تحقيق نوع من التوازن بين الغني والفقير. والزكاة تنمي مال المزكي بنزول البركة في مال المزكي بفضل أداء الزكاة والزكاة تحقق للمسلم المزكي الفلاح في الدنيا وفي الآخرة. وهي كذلك سبب لنزوب الخيرات [3] [4]
وجوب أداء الزكاة
الزكاة هي ركن من أركان الإسلام ومن الأحاديث نبين وجوب أداء الزكاة.
عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان)
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة: من حافظ على الصلوات الخمس، على وضوئهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن، وصام رمضان، وحج البيت إن استطاع إليه سبيلاً، وأعطى الزكاة طيبة بها نفسه)
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فأصبحت يوماً قريباً منه، ونحن نسير، فقلت: يا رسول الله! أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار، قال: (لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسَّره الله عليه، تعبد الله ولا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت) الحديث.
عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاث أحلف عليهن: لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له، وأسهم الإسلام ثلاثة: الصلاة، والصوم، والزكاة، ولا يتولى الله عبداً في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة)
الترهيب من عدم أداء الزكاة
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله إلا مثل له يوم القيامة شجاعاً أقرع حتى يطوَّق به عنقه) ثم قرأ علينا النبي صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله {وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران:180]
- عن علي رضي الله عنه قال: (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، وموكله، وشاهده، وكاتبه، والواشمة، والمستوشمة، ومانع الصدقة، والمحلل والمحلل له).
- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مانع الزكاة يوم القيامة في النار).
- عن بريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما منع قوم الزكاة إلا ابتلاهم الله بالسنين). (ولا منع قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر). [5]
يكمن جوهر العطاء الحقيقي في تمكين الفقير وإغنائه دون أن يشعر بالحاجة إلى السؤال